Credite

PREZENTATOR Lucian Cristescu
PRODUCATOR Hope Discovery
PRODUCATOR EXECUTIV Andrei Badulescu
GRAFICA/ANIMATIE Andrei Badulescu/AVAMUV
ILUSTRATOR Diana Ivan;
CAMERA Daniel Scripcariu
MUZICA  Gabriel Brasov
TEXT  Lucian Cristescu
REGIA  Attila Peli
Vezi mai mult

DESIGN SUNET Daniel Scripcariu
EDITARE Attila Peli
MULTUMIRI Irina Anghel, Florin Ghetu, Flavia Peli, Mihai Bolonyi, Costin Banica, Petrica Cristescu
COPYRIGHT SPERANTA TV 2020

Transcript

Naumburg, Saxonia, 1859. În cancelaria gimnaziului din vechea mănăstire cisterciană, profesorul de germană comenta, ca pentru sine, rezultatele băieților din primul an. „Ia te uită: tânărul ăsta strălucește mai mult decât toți la religie…” Directorul ridică privirea de pe registru. „De cine vorbești?” „De Friedrich Nitzsche…”, răspunse profesorul. „Aa… E primul! Răposatul de taică-său a fost pastor. De altfel, băiatul a și fost numit prefectul clasei… O să ajungă un teolog strălucit!”
Vezi mai mult

Viața însă împletește, în țesătura ei, multe ițe. În 1860, la 16 ani, adolescentul Nietzsche l-a cunoscut pe Ortlepp, un geniu ratat. Tipul – harismatic, poet, bețiv și ateu, nu pierdea ocazia să strângă în jurul lui liceeni și să-i lase cu gura căscată la diatribele lui. Nietzsche, cu alți câțiva, s-a alipit de Ortlepp. Acesta i-a introdus la scrierile teologului ateu, David Strauss. Într-o seară, Nietzsche s-a întors la internat beat criță, fapt pentru care a fost destituit din onorata poziție de șef al clasei.

La nici 18 ani, viitorul pastor scria un eseu, argumentând că… cercetarea istorică discreditează învățătura creștinismului. „Ascultă, Elisabeth,” scria el sorei lui. „Dacă vrei pacea sufletească, atunci crede. Dar dacă vrei adevărul, atunci cercetează…! Eu mi-am pierdut credința!”. Curând, la numai 24 ani, fără doctorat, printr-o relație ajunge profesor de filosofie la Basel.

Certat cu mama, cu sora lui, cu toți, Friedrich Nietzsche se dezlănțuie în a dinamita edificiul moralei, pentru care, – mai întâi… –  trebuie să-L desființeze pe Dumnezeu. Lucrările sale de căpătâi: „Așa grăit-a Zarathustra” și „Antichristul”, înalță un umanism radical într-un limbaj provocator: dumnezeu? este omul de rasă ariană, descendentul triburilor nordice. Răul suprem e creștinismul, mai dăunător decât viciul, pentru că îl ridică pe cel slab, și încătușează superman-ul puternic, liber de virtuți și acid moral. Iubirea de aproapele și mila pervertește ordinea naturală. Doar cel puternic are drept la viață. „Vreau pe Dionissos – în locul Răstignitului.”, scrie el.  Citindu-i lucrările, editorul său Schmeitzner dă din cap: „Vorbește el de superman? Uită-te la el. Abia se târăște. E vrednic de milă…”

La 45 ani, imensul castel a superman-ului se face țăndări. Într-o noapte de ianuarie 1889, pe când rătăcea pe o stradă din Torino, Nietzsche zărește un cal, biciuit fără milă de geambaș. Copleșit, Nietzsche se repede la bietul animal, se atârnă de gâtul lui ca să-l apere, apoi plângând, se prăbușește inconștient pe caldarâm. Mila, împotriva căreia turbase, l-a zdrobit. Nebun de-a binelea, familia l-a internat într-un azil, unde și-a tocat ultimii 11 ani. Moare în 1900, la 56 ani.

Cercetătorii nu contenesc să contemple uriașa schimbare culturală produsă de Nietzsche. Lăsând la o parte omul, dar înălțându-i filosofia, generațiile au băut din puțul lui. Sloganul său: „Dumnezeu a murit” îmbibă ultimul secol, de la filosofie la practică și a dat un avânt războinic uluitor „rasei arienilor”, făcuți responsabili de salvgardarea speciei umane. Încă în primul război mondial, 150.000 de „Zarathustra” se distribuiau recruților nemți. În anii 1930, Carl Jung ținea regulat seminarii din „Zarathustra”. Dacă nazismul a putut mesmeriza 80  de milioane de germani, se datorează ilustrului arianism a lui Nietzsche. Iar astăzi, crezul în omul-dumnezeu mână pe corifeii trans-umanismului să producă în laborator „superman-ul”,. De unde atâta nevoință, de a nu vedea, în istoria lui Nietzsche, sfârșitul sinistru al acestei ideologii?

„Dacă vezi un om care se crede înțelept, poți să ai mai multă nădejde pentru un nebun, decât pentru el.” (Proverbe 26:12)

LĂSAȚI UN MESAJ

Please enter your comment!
Please enter your name here